第(2/3)页 然后那苍龙骤然重幻万道真气,“嗤”地一声散开后,将那朱漆脸整个人重重摔在了地上。接着那万道真气有如万股气焰箭。飞速射回到苍鼎近前,在一阵“嗤嗤”声后重新藏入到了大鼎之中。 眼见到朱漆脸被摔得七晕八素,从地上坐起身后**着、一脸看苦闷与幽怨中揉捏着胳膊和大腿,刘行只是邪邪一笑却未再去理会他。 转过身,对上宗泽。刘行道:“宗帅,这九鼎中蕴藏的法力虽非上古神力,却也不容小觑。敢问这九鼎当时铸造之时,都是何方高人前来灌注的神力呀?” 听闻此问,宗泽的脸上表情微微变得有些阴暗,开口答道:“太上皇为铸此九鼎以镇九州,据说是秘密抓捕了摩尼教数万名教众,在铸鼎时将其一并投入到熔炉中去。” 话语微微一听,宗泽脸色缓和几分,接着说道:“那数万摩尼教徒的修为被熔炼进入这九鼎后。据说宝、苍、风、彤四鼎中各有两千五百年神力。其他五鼎中,各有两千年神力。然而在崇宁除此以鼎祭祀时,宝鼎已毁。如今这九鼎,实则只剩八只而已。” 看到宗泽瞬间两种不同的表情,刘行知道为何他会先阴暗、后平静。 以活人熔炼神鼎、用活人的修为熔炼神鼎,这对于一个任何有良知、有人性的人来说那都绝对是一种极其残忍的手段。 但在刘行看来,摩尼教那群人就不是什么好鸟,怎么对付他们其实都为过。 摩尼教最早创建的那个人就叫摩尼,他的目标是要建立一个世界性的宗教,超越一切的宗教传统。 摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者。也是最后一位先知。 摩尼说:“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖,在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。 启示再次降临,在这个最后时代的预言则通过我,摩尼。来自巴比伦的真主的使者。”摩尼教受到琐罗亚斯德教和基督教、佛教的影响,其教义在诺斯底主义的影响下主张灵魂从肉体上彻底解脱,因而强调禁欲、食素。 同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。另外则反对犹太教,把犹太教视为黑暗神的创造物。 第(2/3)页